Quand le langage du corps l'emporte sur le langage verbal, " le verbe s'amenuise "

Le langage verbal perd sa force, quand s'exprime le langage du corps, il perd son poids, il « s'allège », il résiste, mais finalement se rend, capitule face à la puissance expressive corporelle, irrésistible.

Cette puissance se manifeste dans une «  danse  originelle ».

Le corps s'exprime d'abord par la danse. Par elle, par la danse, le corps suit un rythme, une musique, elle suit un rythme premier, celui de la vie, celui du cœur qui bat  ; le corps danse et suit la cadence, celle d'une énergie première, celle d'une pulsation vitale.

Par la danse, le corps trouve une légèreté, il se délivre de toute gravité, il s'élève au-dessus de toute pesanteur, il se soulève et trouve un équilibre entre la terre et le ciel, entre l'envol et les contraintes terrestres.

La « transcendance » n'est pas du côté de l'esprit, mais dans la force vitale du corps, « transcendance charnelle ». La danse est vie, et le corps qui danse affirme la vie. « La danse est un poème » disait Diderot ; par la danse, le corps exprime la poésie de la vie.

« et les mains se disent », elles ne disent pas, elles ne représentent pas autre chose qu'elles-mêmes, elles « se » disent ; le langage du corps n'est pas représentation, mais présentation. Elles s'affirment dans leur être corporel traversé de désirs.

Les mains « entament leur prière », elles ne se tournent pas vers le ciel d'une transcendance spirituelle, mais célèbrent le désir, mais honorent la vie qui est désir.

La prière est une mélodie, une mélodie à deux mains, quand les mains s'unissent, quand elles s'accordent, quand elles se joignent, ferventes, aimantes.

Le langage du corps est un langage musical.

Aux dieux transcendants du spirituel, le corps préfère le mélodieux charnel.

Les mots du texte à leur tour entament une danse et un chant quand « cède la chair ». Le verbe se soumet à la danse originelle, « primordiale », il chante avec ses mots un autre langage, sans verbe, qui s'exprime dans un corps accord, dans une « étreinte émerveillée », où tout se dit par des pleurs, des caresses « immenses », de « longs frémissements », des « peaux » qui s'effleurent, s'accollent, se serrent ; où tout se dit et en même temps se vit, dans une union qui abolit l'espace et le temps, « au-delà de l'espace et de la roue du temps ».

Les corps, d'abord prisonniers des dimensions spatiale et temporelle, trouvent dans leur enlacement, dans leur étreinte folle, un mouvement de transcendance qui les libère des limites temporelle et spatiale ; ils se vivent dans une éternité, un illimité, un infini, quand le verbe ne peut que les désigner.

Le verbe chante l'union, l'entente des corps qui se parlent dans leur langage charnel, entente répétée dans la chair « consentante... si consentante ». Le langage des corps, contrairement au verbe, est sans distance ; il n'est pas un substitut d'une absence, une re-présentation, mais présence qui s'affirme, mais suture de toute distance, abolition de toute séparation, annulation de tout isolement, jusqu'à cette fusion des corps entre eux, et les âmes qui suivent, qui « se fondent », jusqu'à cette fusion corps et âme avec tout l'univers, avec la « pulsation » vitale de l'univers « rythmée sur l'infini »

Ce que dit le corps est ainsi un para dit, mais enchanté, et merveilleux.

Le verbe du texte ne « s'amenuise » pas pourtant quand il exalte le langage du corps...

Nous sommes dans le même cas.

Et je vous comprends parfaitement.

Bonjour Tinuviel.

J'ai aimé lire votre texte. Vous maîtrisez parfaitement ce sujet que tant aimeraient décrire mais où tant commettent des erreurs qui gâchent tout : vulgarité, excès de romantisme, trop "anatomique" ou platonique, etc.

J'ai aimé le lire et le relire à nouveau. Vous écrivez bien et "juste", à une longueur d'onde parfaite, à l'écart de tous les pièges.

Mais, c'est curieux, malgré que je ne lui trouve que des qualités, je n'aurais pas souhaité l'avoir écrit. (Tant mieux direz-vous...).

Pourquoi ? Simplement parce qu'il lui manque ce petit quelque chose "d'insensé", d'intimement déraisonnable, de particulier à vous, à vous seule (je pense ne pas me tromper en écrivant cet adjectif au féminin).

Il est presque trop parfait pour évoquer ces moments d'éphémère éternité. Mais je ne lui dénie absolument pas tout son charme.

Et vous m'avez fait vibrer. Merci.

Pas de commentaire constructif, c'est juste beau, intense. Comme j'aimerais savoir écrire comme ça!

Chaque vers me font cogner le coeur. Des mots simples mais enveloppés de tant d'émotion.

Un vrai poème d'amour:

"et puis cède la chair

apprivoisée

joyeusement soumise

finalement consentante

... si constentante

qu'elle en pleure, farouche, quelque caresse immense

vaste, douce et sauvage

étreinte émerveillée

chaude, tendre et humide

comme la terre odorante"

Sublime.

Merci pour ce poème très poétique. Les images défilent tout naturellement, positives, belles, douces, intimes mais voluptueuses, "merveilleux chant d'amour éclaboussé de joie où coule le désir comme une eau de printemps" pour finir par "jouissance infinie où chante l'univers": L'Amour, la Vie, l'attirance charnelle de deux corps avec une communion spirituelle palpable. C'est très épanoui, très beau. Ce poème devrait être lu par les jeunes adolescents avant leur première expérience sexuelle. Félicitations pour cette si belle interprétation expressive mais très poétique de l'amour.